O Universo no Olhar (I Origins) – O filme sobre olhos e reencarnação

Existe uma música da banda americana Bright Eyes intitulada “We Are Nowhere, And It’s Now“, onde Conor Oberst (o vocalista principal) nos questiona no primeiro verso: “Por que você tem medo de sonhar com Deus quando é a salvação que você quer? Você vê estrelas tão claras que estão mortas há anos, mas a ideia ainda perdura“. Poucos momentos antes, ele diz: “E se você jura que não há verdade e quem se importa, como você diz isso como se estivesse certo?” Palavras sábias, também para aqueles que não encontram salvação em Deus, nem em qualquer outra religião, nem no Nada supremo. Sua única salvação está na vida, em viver e, desde que lhes seja permitido, recusar-se a morrer. Essa opinião se relaciona com O Universo no Olhar (I Origins), mas está cheia de dúvidas e exemplos.

Pois O Universo no Olhar, considerado o melhor filme no Festival de Cinema de Sitges em 2014, reflete sobre Morte, Ciência, Espiritualidade, Reencarnação, Sinais, etc., e faz tudo isso em letras maiúsculas, sob a aura do cinema independente da Nova Era, tão pseudo-intelectual quanto pseudo-romântico, perfeito para qualquer pessoa que nunca tenha ponderado muito sobre o que o diretor e roteirista Mike Cahill pretende apresentar aqui. O ator Michael Pitt interpreta Ian Gray, nosso personagem principal, um estudante de doutorado em biologia molecular obcecado em fotografar olhos humanos, porque, como o gênio afirma, cada pessoa tem os seus próprios olhos (e também não é o mesmo que tirar fotos de impressões digitais; é menos atraente). Em uma festa de Halloween entediante, Ian conhece uma garota com olhos únicos (a única coisa visível sob sua fantasia), que, após desaparecer furtivamente e inesperadamente, o deixa com a pequena obsessão de encontrá-la.

Explicação do final de O Universo no Olhar (I Origins)

Se você se refere à sequência final com o protagonista descendo as escadas enquanto carrega a garota com os olhos de sua esposa falecida — os mesmos olhos que ele estava se masturbando meia hora antes —, a explicação para o final de O Universo no Olhar é que a mulher falecida reencarnou naquela garota indiana. De fato: a essência do filme gira em torno da reencarnação. Simples assim. Um filme sobre como esse homem — discutirei em profundidade em breve — encontrou a mulher que poderia ter sido sua alma gêmea e age de maneira muito peculiar ao redor dela até que coisas perturbadoras aconteçam.

Se você está procurando uma explicação para a cena em O Universo no Olhar após os créditos: como a visão da índia pelos olhos da ex-namorada do personagem principal confirma a existência da reencarnação, isso significa que todos os que morreram já reencarnaram em algum momento. E, como o protagonista não deveria ser o primeiro a descobrir, a cena após os créditos mostra que existe uma organização que está em busca dos Hitlers da história mundial e outras figuras históricas relevantes, por assim dizer.

Gray, que é um cientista até a medula (é por isso que ele usa óculos), apaixona-se por Sofi (não Sophie), como descobriremos que é seu nome mais tarde, a personagem interpretada pela atriz Astrid Bergès-Frisbey. É por isso que, seguindo os sinais de 11:11, ele acaba encontrando-a e a vendo novamente. Ela foge dele, não antes de lhe dar um pedaço de chiclete; ele empresta a ela os fones de ouvido de seu tocador de MP3, para que ela possa ouvir a música da banda The Dø, antes que ela consiga escapar. A partir desse momento, eles se tornam inseparáveis. Não vou continuar para não estragar algo já estragado pelos trailers — o enredo —, mas se em algum momento em O Universo no Olhar Michael Pitt menciona um pensamento que lhe ocorreu no final de seu relacionamento anterior, lembre-se de que minutos antes ele já havia colocado um anel de noivado no dedo dela… Bem, muito científico, mas você estava pensando com o seu pênis.

Além de suas cenas em câmera lenta, sua pedantismo explícito ou seus tropos típicos, mas atípicos, do cinema independente americano (como o uso excessivo de relacionamentos românticos unicamente formados, conversas surreais, humor muito pessoal, porém sempre profundo e agradável entre casais, onde casos de amor regulares não têm lugar), devo admitir, ao expressar minha opinião sobre esse filme, que o que mais me interessa é o seu núcleo, sua explicação.

Com O Universo no Olhar, eu tive a mesma sensação nauseante que sinto quando Evangelistas, Mórmons ou membros do Movimentarianismo batem à minha porta, entrando na minha casa sem convite, tentando me mostrar a luz sem eu pedir, e presumindo que não aprecio minha própria escuridão. É uma questão de educação: eu não me intrometo nas crenças das pessoas que só se lembram de Deus quando as coisas estão boas (como agradecer a Ele por se recuperar de uma doença grave) e não quando as coisas estão ruins (o diabo nos deu ou como isso aconteceu?), então não se intrometam nas minhas.

De qualquer forma, como neste mundo você sempre precisa se posicionar sobre tudo, digo que sou agnóstico (pronto, é essa a minha posição!) e que, apesar ou graças a isso, tenho um pouco de ambas as perspectivas. Por exemplo, eu acredito na alma, sim, se —como Lisa Simpson parafraseando Neruda disse— o riso é a sua língua. Mas eu me pergunto, o Alzheimer é a morte da alma, então? É apenas um exemplo, mas eu poderia fornecer vários outros. Os animais não humanos têm almas? Quando eu morrer, vou me reunir com todos os meus entes queridos? Muitos animais são. Isso inclui meus ex-parceiros? E como minha parceira atual se sentirá em relação a isso, uma vez que ela chegar ao Paraíso, ou até antes, se ela for muito ciumenta?

Além disso, nossa dependência varia de acordo com a crença em que nos baseamos. João Batista já confirmou que é a reencarnação de Elias? E se, na realidade, reencarnamos após a morte, que propósito isso me serve? Se o que eu não quero é esquecer esta vida atual, para não ter outras que também esquecerei, mas das quais, supostamente, reterei uma memória residual, embora inútil para mim, já que só terá valor para aqueles que têm a sorte de me conhecer mais de uma vez. Qual é o sentido de lembrar desta vida então? Além disso, e o Paraíso, se supomos que até o dia do Apocalipse todos estaremos mortos e só então reviveremos, para uma limpeza adequada.

Por último, para evitar estender isso além dos limites recomendáveis, quando Jesus Cristo disse: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá”, ele estava se referindo à crença de que sim, ele existia e foi o primeiro hippie da humanidade, ou devemos acreditar em um sentido mais espiritual? Nada me convence, então aprecio o interesse, mas não me convençam, pois se eu mesmo não me convenci, vocês também não conseguirão, quer se chamem Mike Cahill ou Antonio María Rouco Varela.

Por que sinto a sensação amarga de que em O Universo no Olhar, estão tentando me persuadir de algo? Simples, porque o diretor, no contexto de um mundo real e presente, onde a ciência investiga e encontra ou não respostas, e onde a religião preenche essas lacunas, ou não, com suas interpretações, emprega uma tática bastante enganosa em que tenta fazer ambos se darem as mãos: tornar algo impossível em algo empiricamente plausível. Chega um ponto em que, ou ele desenvolve o novo e interessante argumento, ou O Universo no Olhar se torna uma mera piada, e, em última análise, ele não o desenvolve. Por exemplo, em “Enter the Void” (Gaspar Noé, 2009), tudo tem uma lógica interna que não afeta negativamente o espectador (a menos que eles não gostem do filme); testemunhamos o protagonista, ou melhor, vemos o seu ponto de vista, o seu desenvolvimento e a sua conclusão. “Enter the Void” é coerente e honesto consigo mesmo e com o espectador, O Universo no Olhar não é.

Citações notáveis do filme O Universo no Olhar (I Origins)

Por outro lado, o protagonista não é um homem inteligente; ele é um homem educado, que nos faz acreditar durante a primeira metade do filme que ele é uma pessoa cheia de emoções, apenas para revelar subitamente que não é; que um abraço é suficiente para deixar tudo para trás. Sua namorada… nós não sabemos o que ela é, mas, embora seja infantil e incapaz de discutir abertamente assuntos pessoais do passado, ela é obcecada por debater com o parceiro se Deus existe ou não, sobre questões espirituais e tudo relacionado. Um exemplo ficcional de uma das muitas conversas que eles têm sobre o mesmo tópico ao longo do filme:

• Ian: Eu sou um cientista, eu acredito em evidências.
• Sofi: Mas vamos lá, eu acredito em Deus e sou muito espiritual. Se torne um também, há toneladas de informações na internet sobre isso.
• Ian: Mas eu sou um cientista! Me mostre os… quero dizer, os olhos, deixe-me tirar algumas fotos.
• Sofi: Não ouse roubar minha alma, ladrão.

Bem, olhe para aquela evidência! Esperto. Resumindo, e mais seriamente agora, O Universo no Olhar é bem dirigido, apesar dos maneirismos mencionados e sua leve previsibilidade, mas a revelação final no filme é emocional e inesperada o suficiente para elevá-lo a uma nota quase passável, mas porque minha alma está cheia de bondade e valoriza ideias e boas intenções acima das ruins, pelas quais sou responsável — meu eu atual, o vaso perecível e transitório de minha alma imortal. Porque até as músicas em O Universo no Olhar arrepiam a espinha.